揭举赢背负景（yǐnɡ）同“影”山东崤山以东然而陈涉这个用瓦

揭：举。

赢：背负。景（yǐnɡ）：同“影”。

山东：崤山以东。

然而陈涉这个用瓦盆当窗、用绳子系门枢的穷小子，低贱的种田人，被征发守边的人，他的才能不及中等人，没有孔子、墨子的才能，范蠡、猗顿的财富，只是夹在军队的底层，在村野中勉强起事，带领疲败的士兵，指挥几百人的军队，辗转攻打秦朝。他们砍下树木当武器，举起竹竿当大旗，天下百姓像云一样会聚响应，背着粮食像影子一样紧随他，崤山以东的豪杰俊士于是合力而起灭亡了秦朝。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽、函之固，自若也98；陈涉之位，不尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰、棘矜98，不铦于钩、戟、长铩也98；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也98。然而成败异变，功业相反。试使山东之国与陈涉度长絜大98，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之权，招八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，殽、函为宫。一夫作难而七庙隳98，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。

自若：和以前一样。

耰（yōu）：平整土地所用农具。棘矜：棘木棍。

铦（xiān）：锋利。铩（shā）：大矛。

曩（nǎnɡ）：以往，从前。

度（duó）长絜（xié）大：比较长短大小。

七庙：天子宗庙。古代制度规定天子宗庙奉祀七代祖先。

秦朝天下并没有减小削弱，雍州的肥沃土地，崤山、函谷关的坚固关隘，和以前一样；陈涉的地位，不比齐国、楚国、燕国、赵国、韩国、魏国、宋国、卫国、中山国的君主们尊贵；种田的锄头，不比钩戟长矛锐利；贬谪服役的队伍，没有高出九国军队的战斗力；深谋远虑，行军用兵的战略战术，比不上从前六国的谋士们。然而结果却发生变化，功业与所具备的才智恰好相反。假如让崤山以东的诸侯国跟陈涉比比长短大小，权力大小，那是不能相提并论了。但是秦国以它原来小小的一点地方，取得帝王之权，招来八州诸侯，使他们入朝称臣，也有一百多年了。此后把天地四方作为秦国一家所有，把崤山、函谷关当做自家宫室。不料一个陈涉发难就使秦朝覆灭，国君死在人家手里，成为天下笑柄，这是为什么呢？这是因为不施行仁义，而导致进攻与防守的势态发生了变化啊。

治安策一

本文又名《陈政事疏》，是贾谊针对时政的一篇奏疏。西汉开国之初曾大肆分封诸侯，这带来了诸侯王割据势力同中央政权的矛盾对立。贾谊就此问题向汉文帝提出了“众建诸侯而少其力”的建议，以削弱诸侯王势力，保证中央政权的集中与统一。