出入无疾出为阳气外长入为阳气内生阳气为“生气”阳气之长、之

]出入无疾：出为阳气外长，入为阳气内生，阳气为“生气”，阳气之长、之生之时，人之出入则“无疾”。按卦象解，阳生于初而成震，震为动，动则出。上卦为坤，坤于卦德为“顺”。动而出，出而顺，故曰“无疾”。

]朋来无咎：阴以阳为朋，一阳来复，则曰“朋来”。“君子以朋友讲习”，朋来则阳生，阴阳相感，阴以阳通，阴阳相悦，故“无咎”。

]反覆：阳气剥尽之时，一阳归复于下，故曰“反覆”。

]七日来复：此有二说。一为卦气说：《剥》自《乾》来，剥尽众阳，需六个月，然后成《坤》，至一阳来复则为七个月，一爻为一月，古人称月为日，故为七日。二为爻象说：《坤》之纯阴六爻，以一爻为一日，至一阳来复，计有七日之长。

]利有攸往：因阳气来复，下卦成震，震为动，动而顺，顺而往，阳气更生，故曰“攸往”。

]刚反：刚，指初阳。《复》之初阳是自《剥》反于《复》，变成震初，故曰“刚反”。

]动而以顺行：《复》下震上坤，震动，坤顺，阳气上行而遇顺，是顺势而行。

]刚长：阳生于初，阳气有上长之势。

其见天地之心：阴阳的往复循环，皆为了养育万物而来，其一往一复，一动一静之间，皆有生育万物之心。动则阳生，阳生，则万物也生，以此可见“天地之心”。