《五臧》(zànɡ)五脏这里把山比作中土的五脏臧同“脏
(1)《五臧》(zànɡ):五脏。这里把山比作中土的五脏。臧,同“脏”。(2)树谷:树,种植、培育。谷,这里泛指各种农作物。(3)铩:古代一种兵器,长刃的刀矛。(4)封于太山:封是上古帝王筑坛祭祀天地及四方山岳之神的活动。太山就是泰山。(5)禅(shàn)于梁父:“禅”是和“封”同时进行的仪式,是上古帝王在泰山南面的梁父山上祭地的活动。(6)数:天命,命运。(7)国用:国家的物产财富来源,即为国所
(1)《五臧》(zànɡ):五脏。这里把山比作中土的五脏。臧,同“脏”。
(2)树谷:树,种植、培育。谷,这里泛指各种农作物。
(3)铩:古代一种兵器,长刃的刀矛。
(4)封于太山:封是上古帝王筑坛祭祀天地及四方山岳之神的活动。太山就是泰山。
(5)禅(shàn)于梁父:“禅”是和“封”同时进行的仪式,是上古帝王在泰山南面的梁父山上祭地的活动。
(6)数:天命,命运。
(7)国用:国家的物产财富来源,即为国所用。
大禹说:天下的名山,他自己经历了五千三百七十座,长度是六万四千零五十六里,这些山分布在大地东西南北中各个方向。之所以把以上的山脉记在《五臧山经》中,是因为除此之外的小山数不胜数,不能够一一列举记述。天地广大,从东方到西方总共有二万八千里,从南方到北方总共有二万六千里,有江河流出来的山是八千里,江河流经的地方八千里,其中产铜的山有四百六十七座,产铁的山有三千六百九十座。这些大山是划分疆土、种植庄稼的标准,也是天下的刀兵所产生的原因,所有武器出现的来源,有能力的人富足有余,没有能力的人贫困不足。帝王在泰山上举行祭天的礼仪,在梁父山上举行祭地的礼仪,有德行能力封禅的帝王一共有七十二家,他们的兴衰成败,都在这些山川间上演,国家财富用度也都是从这些土地上获得的。
右《五臧山经》五篇,大凡一万五千五百三字。
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