[8] 茅茨（cí）：茅屋，寒舍。谦称自己的房舍。捉裾：牵着衣襟。指牵衣挽手。裾，衣服的大襟。

[10] 以文会友：通过文字往来，结交朋友。场期伊迩：试期临近。伊，助词。迩，近。

[12] 命阄（jiū）：犹言制阄。即将四题分写成四阄，拈得某阄题即作阄上之文题。阄，为了赌输赢或决定事情，预先在纸上做好记号揉成纸卷或纸团，然后每人抓去一个，打开看，按纸卷或纸团上定的行事。这种纸卷或纸团称“阄”。迭：轮流。

[14] 良酝：好酒。酝，酿酒，酒。促釂（jiào）：敬酒，干杯。

[16] 擢（zhuó）解：考中举人。鬼隶在中国的民俗文化中，凡是人力不可抗拒者——主要是天灾人祸，往往归之于命运。本篇正是借助于民俗鬼神之口，揭露了明末清兵在山东屠戮之惨烈。证之以谈迁《国榷》卷九十六和卷九十七：“崇祯十二年（1639）正月，庚申建虏陷济南，……巡按御史宋学朱、左布政使张秉文、历城知县韩丞宣……俱死之。……德王由枢被执，诸郡王并见杀。济南燹掠一空。”“戊辰，命云南御史郭景昌巡按山东，及核失事情形，景昌至，痤济南城中积尸十三万馀。”《鬼隶》可谓借鬼话说历史。至于“扛尸百万”，可能有点夸张。或许是加上济南附近州县被杀的人数，辗转流传，加以渲染的缘故。