《诗》：指《诗经·小雅·都人士》。

孔子说：“领导人民的人，衣服要有一定的样式，言行举止要从容有规矩，以身作则来规范人民，那么，人民的道德就能够齐一。《诗经》说：‘那京都的人士呀，穿着黄黄的狐皮裘衣，他们的容止规矩合度，说话有条理有文采；他们回到周都镐京，是万民仰望效仿的榜样。’”

. 子曰：“为上可望而知也，为下可述而志也，则君不疑于其臣，而臣不惑于其君矣。《尹吉》曰：‘惟尹躬及汤，咸有壹德。’《诗》云：‘淑人君子，其仪不忒。’”

《尹吉》：郑玄指出，吉为告字之误，《尹吉》当作《尹告》，《尹告》即《伊尹之诰》，《书序》认为即《咸有壹德》，已亡佚。郭店楚墓竹简《缁衣》、上海博物馆藏战国楚竹书《缁衣》皆作“尹诰”，证明郑注可信。

《诗》：指《诗经·曹风·鸤鸠》。

孔子说：“做人君的表里一致，使臣子一望而可知其思想；做臣子的诚恳坦然，使人君看到外貌就可以知晓心志，那么，人君就不会怀疑他的臣子，而臣子也不会怀疑人君了。《尹诰》说：‘伊尹自己与汤，都有专一不变的道德。’《诗经》说：‘善人君子，他的仪表没有差错。’”

. 子曰：“有国者，章善恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”

（dǎn）：憎恶。

《诗》：指《诗经·小雅·小明》。