以上一节，旧说即以为与历史事实有不合，疑有简编错乱。刘起釪《尚书校释译论·无逸》据段玉裁《古文尚书撰异》之说，将“其在祖甲”至“三十有三年”四十四字移到开头“昔在殷王”后，“其在”二字置于末尾以借“高宗”，并改“祖甲”为“太宗”。谓，“太宗”是汤孙太甲，原“祖甲”只能以武丁之子帝甲当之，末段“自殷王中宗及高宗及祖甲”，也要相应改成“自殷王太宗及中宗及高宗”，其说甚辨。但终嫌改动太大，不如先保存经文原貌，而记其说于末，以备参考。

周公说：“唉！我听说，过去殷王中宗，严恭敬畏，以恪守天命来要求自己，治理民事十分谨慎小心，不敢怠惰。所以他享有王位七十五年。到了高宗，先前在外面吃了不少苦，惠爱小民；后来做了王，沉默不言，三年不论政事，深入民间体察民情，不论政事，偶尔论及国事，却又得到广泛赞同；他不敢荒废国事，贪图安逸，因此国家治理得很太平，从百姓到朝臣，没有一句怨言。所以他享位也有五十九年。祖甲在位时，他本没有准备做王，沦落在民间很久。等到登了王位，却识得小民们的苦衷，能安养惠爱老百姓，连孤苦没有依靠的人都不轻慢。所以他享有帝位三十三年。从这以后立的王，生下来就贪图安逸，生下来就贪图安逸，不了解农作的艰难，不知道小民的劳苦，只是寻欢作乐。所以此后的殷王也没有一个是长久在位的，或十年，或七八年，或五六年，或三四年罢了。”

周公曰：“呜呼！厥亦惟我周，太王、王季克自抑畏。文王卑服，即康功田功；徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜于鳏寡；自朝至于日中、昃，不遑暇食，用咸和万民。文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享国五十年。”

太王：古公亶父，文王的祖父，王季的父亲。王季：文王的父亲。抑畏：谨慎戒惧。

卑服：服从，遵循。卑，通“俾（bǐ）”。

康功田功：章太炎《古文尚书拾遗》说：“康功者，谓平易道路之事。田功者，谓服田力穑之事。前者职在司空，后者职在农官，文王皆亲莅之。”可从。

徽：善良。懿：美。恭：敬。

惠：爱。鲜：通“斯”，语助词，无意义。

朝：早晨。日中：中午。昃（zè）：太阳偏西。指黄昏。