岂不举头三尺有神明？忘义多应当罪名！海神庙见有他为证，似王魁负桂英，碜可可山誓海盟。绣带里难逃命，裙刀上更自刑。活取了个年少书生。

致争：争气。

当罪名：担罪名，承当罪责。

碜可可：亦作“碜磕磕”，凄惨可怕的样子。

绣带、裙刀：比喻女人。

【评析】　高克礼现存小令四首，多取自于有名史事、典故或杂剧，如其两首《黄蔷薇过庆元贞》带过曲，一首出自关汉卿杂剧《诈妮子调风月》中的片断，另一首写唐明皇专宠杨贵妃事。这篇带过曲也不例外，借“王魁负桂英”之事，批判忘情背义的负心郎。

“王魁负桂英”乃宋代民间传说，写妓女焦桂英资助书生王魁读书赴考，哪知王高中榜首后却另取宰相之女，桂英被王魁休弃后愤而自杀，后王魁梦见桂英鬼魂，以致旧病复发，吐血暴毙。此事在南宋光宗时已有南戏剧本，后元代尚仲贤作《海神庙王魁负桂英》杂剧，仅存曲词一折。

前曲［雁儿落］开门见山，控诉对方的薄幸无情。“寻致争不致争，既言定先言定”，该争气时却不争气，已经讲定了就要言而有信。言外之意即对方没有遵守当日对自己的爱情承诺，是一个言而无信之人。“论至诚俺至诚，你薄幸谁薄幸”，要论至诚的话我最至诚，要说薄幸无情除了你还有谁呢？这一部分以两组反复体的对句，写出了主人公心里的悔恨。

后曲［得胜令］借王魁负桂英后的可悲下场警示对方。“岂不举头三尺有神明？忘义多应当罪名！”难道你不知道举头三尺有神明吗？忘恩负义之人终究会担当罪责，承受应有的惩罚。用神明来威慑对方，在民间极为常见，也表现了女主人公的质朴内心。“海神庙见有他为证，似王魁负桂英，碜可可山誓海盟”，海神庙的神灵可以做证，你如今负我，就像王魁负桂英，想当初他也在海神庙前赌咒发誓，许下海誓山盟。最后三句写王魁背信弃义的下场：“缕带难逃命，裙刀上更自刑。活取了个年少书生。”这个负情之人最终未能在女人手中逃命，自杀身亡的桂英女，最终处死了这个年少书生。这三句虽然仅是客观叙述，未作任何评判，但作者的讽刺与鞭挞显而易见。

这首曲子在思想上与杂剧一脉相通，具有鲜明的批判色彩。同时，民间方言土语的运用，也使得其感情表达尤为自然真挚，极有感染力。

亢文苑

［南吕］一枝花

琴声动鬼神，剑气冲牛斗。西风张翰志，落日仲宣楼。潘鬓成秋，渐觉休文瘦。卧元龙百尺楼。自扶囊拄杖挑包，醉濯足新丰换酒。

［梁州］尽是些暄晓日茅檐燕雀，故意困盐车千里骅骝，英雄肯落儿曹彀！乾坤倦客，江海扁舟，床头金尽，壮志难酬。任飘零身寄南州，恨黄尘敝尽貂裘。看别人苫眼铺眉，笑自己缄舌闭口，但则索向寒窗袖手藏头。如今，更有，那屠龙计策干生受。慢劳攘慢奔走，顾我真成丧家狗，计拙如鸠。

［尾］蛟龙须待春雷吼，雕鹗腾风万里游，大丈夫峥嵘恁时候(10)。扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽！

仲宣：指王粲。

潘：指潘岳。“潘鬓”比喻鬓添白发。休文：指沈约。