当初，孙晧常常怨恨陆凯多次冒犯尊严违抗旨意，加上何定屡次诬陷，但既因为陆凯是身居要职的大臣，难以用法制裁，又加之陆抗当时担任大将驻守边界，所以出于心计加以容忍。陆抗死后，终于把陆凯全家放逐到建安。

或曰宝鼎元年十二月，凯与大司马丁奉、御史大夫丁固谋，因晧谒庙，欲废晧立孙休子。时左将军留平领兵先驱，故密语平，平拒而不许，誓以不泄，是以所图不果。太史郎陈苗奏晧久阴不雨，风气回逆，将有阴谋，晧深警惧云。 []

有人说，宝鼎元年十二月，陆凯和大司马丁奉、御史大夫丁固策划，趁着孙晧拜谒宗庙，想要废黜孙晧，立孙休的儿子为皇帝。当时左将军留平率领士兵做孙晧的前导，所以把这事秘密告诉留平，留平拒不参与，但发誓不泄露，因此计划最后没能实行。太史郎陈苗向孙晧进言说，天气久阴不雨，风气回旋不顺，将有人暗中谋划，孙晧为此深深警惕。

予连从荆、扬来者得凯所谏晧二十事，博问吴人，多云不闻凯有此表。又按其文殊甚切直，恐非晧之所能容忍也。或以为凯藏之箧笥，未敢宣行，病困，晧遣董朝省问欲言，因以付之。虚实难明，故不著于篇，然爱其指擿晧事，足为后戒，故钞列于凯传左云。

我接连从由荆州、扬州来的人那里得到陆凯规劝孙晧的二十件事，广泛询问吴国人，多半说没听到陆凯有这份表章。再考察它的行文，非常恳切直率，恐怕不是孙晧所能容忍的。有人认为是陆凯把它藏在箱子里，没敢显示传布，病重时，孙晧派董朝探问他还有什么话要说，于是就把它交给董朝。这事真假难明，所以不写在正文中，但是我喜欢它指出孙晧的错误，足以作为后人的警戒，于是抄列在陆凯传记的后面。

晧遣亲近赵钦口诏报凯前表曰：“孤动必遵先帝，有何不平？君所谏非也。又建业宫不利，故避之，而西宫室宇摧朽，须谋移都，何以不可徙乎？”凯上疏曰：

孙晧派亲信赵钦口头宣授命令，答复前文所记录的陆凯的表章说：“孤一举一动都必定遵奉先帝，有什么不妥？你的规劝不对呀。再说建业的宫殿不吉利，所以避开它，而西宫房舍破败腐朽，必须计划迁都，为什么不能迁呢？”陆凯上疏说：

臣窃见陛下执政以来，阴阳不调，五星失晷，职司不忠，奸党相扶，是陛下不遵先帝之所致。 夫王者之兴，受之于天，修之由德，岂在宫乎？而陛下不谘之公辅，便盛意驱驰，六军流离悲惧，逆犯天地，天地以灾，童歌其谣。纵令陛下一身得安，百姓愁劳，何以用治？此不遵先帝一也。

臣私下看到陛下执政以来，阴阳不调和，五星失常轨，主管职事的官员玩忽职守，奸邪坏人的团伙互相勾结，这是陛下不遵奉先帝导致的后果。圣君的兴起，从上天那里接受，通过道德来培养，难道取决于宫殿吗？但陛下不征询重臣们的意见，就一意驱逐奔驰，部队流转离散，悲伤恐惧，这样做违逆、触犯了天地，天地因此降下灾祸，儿童唱起那样的歌谣。即使陛下一人得以安生，但百姓忧愁劳苦，怎么施行治理？这是不遵奉先帝的第一件事。